• Skip to primary navigation
  • Skip to main content
  • Skip to footer

רב יואל בן-נון

דבר ה' מיועד לכולם

  • פרויקט 929
  • שיעורים
  • מאמרים
    • נבואות בימינו
    • הלכה
    • הסטוריה
    • לוח השנה
    • תנ”ך
    • הגות
    • קבצים לפי נושא
    • English
  • ספרים
  • אודות
  • לזכרם
  • סרטים
    • שירת התורה
    • מקראות
    • מבט לסיורים

תוכנית ‘זכור ושמור’ – טבע והיסטוריה נפגשים בשבת ובלוח החגים

תוכנית ‘זכור ושמור’

טבע והיסטוריה נפגשים בשבת ובלוח החגים

מכון גבוה למדעי התנ”ך – התשפ”ב

15 מפגשי עיון במסך (בזוּם)

(4 שעות לימוד כל אחד, בדרך כלל עם עוד מומחה בתחום);  

  1. לוח החודשים הירחי והשנה השמשית בתורה ובמקרא – מחלוקות הנוסח בימי בית שני, והוויכוח על הלוח שבתורה – ספרי חנוך והיובלים, ועדת ה’יחד’ מקומראן – ראש השנה ויום הכיפורים, פתיחה וחיתום שנה קודמת (תקציר);
  2. המחזור השנתי של קריאת התורה לאור מהפכת עזרא – המחזור החליפי וגניזתו – מדוע בתשרי? – מדוע נצמד סיום התורה וראשיתה לשמיני עצרת?
  3. לוח השנה והמועדים ב’ביתא ישראל’ באתיופיה – השלכות על המקור של מסורת העדה ביהדות מצרים בימי בית שני;
  4. מסוכות עד חנוכה – עונת היצהר-השמן – האור השמימי ‘פוחת והולך’ – השבוע החשוך בשנה: אדם הראשון (בגמרא) וחנוכה – יום ייסוד היכל ה’ בנבואת חגי והמאבק עליו בימי בית שני – מראות המנורה בנבואת זכריה – המנורה בבית המקדש השני, בחילולו, בטיהורו ובחורבנו – המנורה כסמל יהודי לדורות – קשת טיטוס, הסוסים והמנורה, מדינת ישראל לפי חזון זכריה.
  5. השבת בתורה ובמקרא – בריאת העולם ויציאת מצרים – בית ושדה – “כל מלאכתך” – מרכזיותה של מלאכת הוצאה והכנסה (=מסחר) – השבת בתהילים;
  6. ‘ארבעים חסר אחת’ במלאכת המשכן ובמשנה במסכת שבת – 6 צרכים לאדם ובשביעי שבת – מדוע הלחם, הבגד והספר מפורטים מאד במשנה? ומדוע הבית, הכלים והמסחר מקוצרים מאד? – מקומה של הוצאה והכנסה;
  7. מחלוקות השבת בימי בית שני והשלכותיהן עד ימינו (‘ביתא ישראל’);
  8. מהו ראש השנה בתורה ובמקרא? מתי סוף השנה בתורה ובמקרא? איך ייתכן ‘ראש שנה’ בחודש השביעי? – יום הזיכרון ויום הכיפורים כשני חגים הפוכים בהלכה, במנהג ובמשמעות;
  9. פורים – נס הצלת הגולה – מה משמעותו עם חורבן הגולה (בשואה)?
  10. האם יש בתורה ‘חג אביב’? מדוע? – המפגש בין יציאת מצרים ההיסטורית לבין הטבע החקלאי בארץ ישראל – מפסח מצרים עד פסח גלגל – פסח וחג המצות כשני חגים מחוברים – ברית מילה ופסח;
  11. חנוכת המשכן בחודש הראשון, מול חנוכת המקדש בחודש השביעי – משכן בישראל “בטח בדד” ביציאת מצרים, מול מבט אוניברסאלי ממקדש שלמה – תוצאות המבט האוניברסאלי – מתי נחנך בית שני ולמה?
  12. מנהגי ספירת העומר’ אחרי החורבן, ומועדי ספירת העומר שהתחדשו בימינו – האם ימי הזיכרון (לקדושי השואה ולחללי צה”ל), יום העצמאות, ל”ג בעומר ויום ירושלים משנים את משמעות התקופה שבין פסח לעצרת?
  13. צומות החורבן – מתי הונהגו? מתי נזכרו לראשונה? משמעותם בעיני העם מול משמעותם בעיני הנביא (זכריה) – האם נהגו גם בימי בית שני? – מה ביטל רבי ומה רצה לבטל? – הוויכוח על הצומות בימינו לאור נבואת זכריה;
  14. חג הקציר, חג שבועות ויום הביכורים – האם יש בתורה מקור או רמז ל’זמן מתן תורתנו’? היכן? – מחלוקות השבת והלוח בימי בית שני (“ממחרת השבת”), וההשלכות על זמנו של חג השבועות – העדות המפתיעה של ‘ביתא ישראל’;
  15. חג האסיף או חג הסוכות? כפל המשמעות במפגש טבע והיסטוריה – ראשית השנה או “בצאת השנה”? – פשר קרבנות המוסף בחג – שמיני עצרת, ראש השנה החקלאי – תפילת גשם;

סיורים ומפגשים 

  1. היכן עברו בני ישראל את הירדן? תל יריחו – המגדל הקדום: לוח שמש?! – היכן יריחו של סוף התקופה הכנענית? – מערת ‘המרגלים’ הצופה על התל – מעיין אלישע – בתי הכנסת בנערן וביריחו – תצפיות שקיעה – תצפית ירח מתחדש (בתחילת מרחשון?!) בסיום;  
  2. רוג’ום אל הירי ברמת הגולן: לוח שמש קדום?! – תצפית על הירמוך והגלעד וגבולות הארץ בתורה – תצפית על הכינרת – בתי כנסת מתקופת התלמוד בגולן ובגליל, ולוח השנה ברצפות הפסיפס;
  3. בעקבות החשמונאים: גוש עציון ודרך האבות – נסיעה לקברות המקבים – אמאוס – בית חורון – מצודת שער יפו;
  4. היכל הספר במוזיאון ישראל – קומראן ועדת ה’יחד’ – המערות והתעודות – מפגש (?) עם חוקרי תעודות מקומראן;
  5. מפגש עם קסים מזקני ‘ביתא ישראל’ (בלוד ו/או בנתיבות), ועם חוקרים ורבנים העוסקים במסורת העדה;  
  6. כתף שאול בגלבוע – רמות יששכר – מפגש עם אנשי מכון החגים של התנועה הקיבוצית בבית השיטה – דיון על השבת, על ליל הסדר ועל טקסי הביכורים מול מתן תורה;
  7. נחלת אשר ושמן הזית – כבול המקראית וחורבת ראש זית – ראש הנקרה ו’סולמה של צור’ – חוף עכו: בין התרבות הכנענית לחקלאות הישראלית – המתח בין נחלות זבולון ואשר במקרא;  
  8. תל גזר, שער שלמה בחומה הכנענית (יגאל ידין מול מתנגדיו) – שפך הירקון וחוף תל-אביב, שלמה וחירום – נחלת דן וגוש דן – יונה הנביא וממלכת ישראל הקדומה – תל יפו (=יריחו הציונית), משער רעמסס עד שער האמונה.

 

להרשם – נא לבחור את הקורס(ים) המבוקש(ים)

* שדה חובה
קורסים של המכון לגבוה לתנך

 
 

הירשם לרשימת הדוא”ל

  • פרויקט 929
  • שיעורים
  • מאמרים
  • ספרים
  • אודות
  • לזכרם
  • סרטים

© 2025 · Yoel Bin Nun · Built by Kasva Press