אני מפציר ומתחנן, שנעמול קשה ונשכנע את עצמנו שלא נשפוט כלל את זולתנו, ונשתחרר בכל כוחותינו מתוויות ‘שונאיו’ ו’אוהביו’! נשאיר בלוחות הכתובים את מידת הדין שאין העולם יכול לעמוד בה, נדבק במידות הרחמים והסליחות בלי שונאים ואוהבים ככל יכולתינו, ונתאמץ מאד להיות ראויים לרחמי ה’ בימי הסליחות
זכרונות מתחדשים בהרי חברון
מותם של תלמידי רבי עקיבא מתואר בגמרא כמגפה, אך מגפות כאלה אופייניות מאוד למלחמות קשות, ולמצור, וברור שהמגפה והמלחמה חד הם. לפיכך ברורים מאוד דברי הגמרא על ‘תלמידי רבי עקיבא’, הם הם לוחמי בן כוזיבא, שמתו “בפרק אחד” עוד בחייו, “מפסח ועד עצרת”, בימי ספירת העומר.
מה קרה בתנ”ך? ומה קורה היום?
מתי בפעם הראשונה משה לא חיכה לדבר ה’?
במלחמת עמלק, שזינב ב’נֶחשָלים’ שלנו:
“ויאמר משה אל יהושע בחר לנו אנשים וצֵא הִלָחֵם בעמלק” –
הרעש הנורא
מאז הרעש הנורא מצפון לנו הלב רוגש ורועש ובוכה –
“אבל אסור, ממש אסור לפרש את הרעש הנורא בפירושים של עונש מיד ה’ חלילה, “כדרך שאמרו לו חבריו לאיוב
אתר המזבח בהר עיבל
המזבח בהר עיבל נמצא בקצה שטח B וכל פסגת הר עיבל עד אליו נמצאת בשטח C – אינני יודע אם הסימון הזה נעשה בטעות או בזדון, אבל ניסיתי במאמץ מיוחד להכניס את המזבח לשטח C ויצחק רבין אישר בדיון האחרון –
מאז מותו הנורא איש לא נגע בזה!
הלל בשיר וכלי נגינה – הידור מצווה
שירת ההלל איננה תפילה אלא שירה בציבור, ודווקא היא מתאימה מעצם טבעה לשירה ונגינה – “עִבדו את ה’ בשמחה, בֹּאוּ לפניו ברננה” (תהילים ק’, ב).
עצמאות הלכתית לרבצ”ר
אם חס ושלום יכפיפו את הרבצ”ר מבחינה הלכתית לרבנים ראשיים מתוך מגמה להשליט הלכות ‘פיקוח נפש’ מצמצמות על לחימה בשבת בצה”ל, ייאלצו תלמידי חכמים שלחמו בגופם ויודעים איך צבא מתנהל, להורות לתלמידיהם המשרתים למלא פקודות מפקדיהם הלוחמים, ולא להתחשב ברבנות הצבאית אם זו תאבד חלילה את עצמאותה ההלכתית – חובתנו לשמור על צה”ל ועל עצמאותו ההלכתית של הרבצ”ר.
מראות המנורה – מרומא לירושלים
לא במקרה הפכה המנורה – זו מקשת טיטוס דווקא, לסמל המדינה, שעוצב גם על פי נבואת זכריה עם “שתי שבלי הזיתים” (זכריה ד’ יב) מימין ומשמאל למנורה.